有声小说,有声吧 - 修真小说 - 太上镜之映照诸天在线阅读 - 第12章:道佛之辨

第12章:道佛之辨

        “原来大师出自于净念禅院啊,却是不知道那位修闭口禅的了空大和尚,是大师的何人?”

        叶凝深深的望着枯瘦老僧,没有接过他的话语,而是一边向他靠近,一边开口说出自己的疑问。

        楼观道是道门对付佛门的先锋生力军,对于佛门的消息一向收集的比较多,他自然是知道这位了真大和尚的。

        此僧在中年之时,曾立毙过魔道天莲宗主这位宗师高手,有此战绩,便可见此僧的不凡,若将佛门的大小老和尚全部拉出来,此人之武力至少可列在佛门内前七之列!

        当下,叶凝悠悠开口,继续说道,“道门贵生,佛门贵死,魔门于死中求生,生中杂死……今日听闻大师此语,便可知大师于佛道已有所成就,足以开辟一方道统,传承百年了。”

        了真那干枯的面皮上露出一丝恬静温和的微笑,竟是别有一番特殊的魅力,他也没有执着于先前的问题,而是坦然说道。

        “小友口中的了空,正是和尚的师兄,至于开辟道统,和尚已经有了个满意的传人,又何须再将本就短暂的生命浪费在这些俗物之中?”

        说到这里,了真微笑着开口询问道,“你我能来到此地缘悭一面,可谓是有缘,小友肯听和尚我说个故事吗?”

        “请。”叶凝淡淡一笑,并未拒绝,不论私下里楼观道和佛门的关系怎么样,但他身为下一任楼观道主,至少在明面上该有的礼貌是丝毫都不会少的。

        了真和尚苍老的面庞上,流逸出一丝神秘的光辉,他用悠扬的声音缓缓说道:“有人问和尚:‘和尚修道,还用功否!’和尚答道:‘用功。’

        又问:‘如何用功?’和尚答:‘饥来吃饭,困来即眠。’于是问者大奇道:‘一切总如是,同是用功否?’和尚答道:‘当然不同,他们吃饭时不肯吃饭,百种思索,千般计较,所以不同也’。

        小友乃是楼观道高徒,不知从这个故事中见到了什么?”

        “这个故事好像说的是放下执着,知足常乐,自然无为……然而红尘皆苦,五蕴迷心,又有几个人能够超脱红尘而去?”叶凝沉吟片刻后,方才答道。

        “这个故事看似有意思,其实也就是说来糊弄人的,至少在这一代佛家的众多“大师”之中,我可没听说过出了这样的人物!”

        “若众生都能做到自然无为,既不产生欲望,也不奢求享受。又何来那般苦楚?”了真和尚无奈的轻轻叹了一口气,随后他直视着叶凝的面庞肃容道。

        “正因无欲无求太过艰难,所以才需经过生灭轮回,不断积累果报,最终能够超脱自我!”

        “生灭轮回,来生果报,此事谁能证明?佛陀?还是菩萨!谁曾真正见过这等人物?又或者说除却被无限夸大的神通,他们的境界似乎并很不遥远。”

        叶凝的声音很平静,很淡然,也很自信,似乎他并不畏惧佛经之中神通无量的佛陀菩萨,反而透过一层一层的外相,见到了佛陀的真实境界,自觉自己仍可奋起直追。

        “不论其他,若说真正的再世仙神,红尘滚滚,炎黄一脉传承数千年,却也有过这般人物。

        如那百年前的剑圣燕飞,天师孙恩,这二者可是曾在众目睽睽之下,破碎虚空离去,此等手段已超乎凡人界限,可谓仙佛?”

        叶凝那意味深长的目光望向了真和尚,直看得他双眉微皱,但在叶凝那淡然而严肃的目光之中,只好开口答道。

        “粉碎虚空,超脱此界而离去,却已超越凡人,可谓神仙,但佛陀不是修为境界,而是觉悟……”

        然而叶凝还不待他说完,便直接打断了他的话语,“我不与你打机锋,和尚你既然已经承认了,那想必也知道我接下来会说些什么了……

        不错,纵论汉魏晋,两朝南北乃至于大隋,不知这世间可有哪个佛门僧侣超越凡人之极限?所谓的佛陀将世?又或者携带信徒超脱?没有!”

        说到这里,叶凝从容的看着对方那紧紧皱起了眉头和欲语难言的神色,“和尚也不必反驳我,大家都是千年狐狸,什么羽化飞仙、佛陀转世之类的奇迹,都只不过是个笑话罢了!”

        “青玄道友实在太过偏激了,道讲飞仙,佛说涅槃,你这……”

        “佛门口灿莲花之能,我也曾听说过,你说那些玄之又玄的东西我肯定比不过大师近百年来的积累。容我再问一句,世间传说有四大奇经,可参破那最后一着,分别为战神图录、长生诀、天魔秘以及慈航剑典。”

        说到这里,叶凝看着老和尚有些疑惑的神情,继续道,“这个传说想来和尚你也应该听过,战神图录密不可测,据说源自上古,但从未出世过,只是隐有传闻,其他三大奇书均与之有关系,可先将之略过;

        长生诀出自于广成先师之手,乃是道门自古以来最为神秘的宝典,此典与飞仙有关的,便是广成先师之自身以及黄帝骑龙飞仙,除此之外,当初天师孙恩创出黄天大法之前,便曾参悟过此书,或有所得。

        天魔秘虽说来自于魔道,邪恶非常,但论及本质却是至汉朝以来,被排挤的诸子百家最后精华之作,代表者为几十年前纵横天下无敌的邪帝向雨田。

        从佛道两门所记载的历史来看,此人至少活了一两百岁,甚至有可能至今还活着,也有可能追随着剑圣燕飞飞升离去。

        至于慈航剑典,其最后一着据说是坐死关,但至今没有真正参破那一着的无敌人物出世,至于当初的地尼,她投入佛门之前,就已经是江湖之中鼎鼎有名的绝世高手了,可略过不计。”

        看着了真老和尚那漆黑的面孔,想必叶凝接下来没讲的东西,他应该已经明白了。

        佛门论及教义以及传道手段确实相当厉害,再加上门槛低,教人顺从、期待来生,一向甚得历代帝王看中,即便不会供奉,也不会故意打压。

        相较于佛门,道门那高冷的模样,高高在上的门槛,自然是不太受普罗大众的欢迎,或者说虽然受到欢迎,但却无法将之转化为真正的信徒,乃至于入得道门。

        因此佛门汲取儒道二教之精华大兴,虽然曾经跌落过很多道士的眼睛,但确实是有原因和道理的。

        在平民百姓之中,最受的欢迎的乃是佛教;高门大众之中,则道教更受欢迎,至于朝堂之上,那就要看历代帝王的抉择了。

        而若是放在叶凝和了真和尚这个层次来说,其实道门比佛门更受欢迎。

        一个是因为佛门毕竟是外来之人,时至今日,虽然禅宗初兴,但其中更多的还是外来文化,如三轮七脉、瑜伽术之类的,对于传承悠久的中土之人而言,这无疑是一大隔阂。

        而另一个更大的原因,正如叶凝今天所说的这样,论及真正的绝巅人物,纯粹佛门出身的一向很少,即便是如今几乎拥有佛门所有向外开口权的慈航静斋与净念禅院,其实这二者的祖师,都是由道入佛的!

        像佛门最原始的洛阳白马寺,至今虽然依旧颇负盛名,但在武林之中,却着实拿不出手,因此此界佛门才会放下屠刀,立地成佛,大肆收容从道门又或者魔门之中叛教而出的进入佛门者,并给予他们以庇护。

        若不是有了这个政策,佛门也不能这么顺利的广采百家之精华而成自己之一人!

        此外,道门更在大宗师境界之上的那种传奇强者层出不穷,远的不论,先说天师道之祖张道陵、大平道之首张角、抱朴子葛洪、天师孙恩……

        由上至下,那等已经初步拥有超越凡俗的手段的强者在道门之中,两只手都难以计量,而在佛门中却几乎没出现过。

        此外道门贵生,无数道士追寻仙道,虽然至今仍没有什么真正的成果,但论及延长寿命又或者青春不老之手段,道门依旧高于佛门。

        所以,佛门虽然在南朝之中起家,并迅速兴起,时至今日论及势头似乎都要压过道门一筹,但实际上若从那些有传承的老牌势力又或者强者而言,想要更进一步,他们更为向往的是道门!

        真正让道门声势渐衰的,从来不是佛门的崛起与冲击,而是内部的互相争斗,以及如天师道等老牌道教势力的几次相当失败的造反之事,严重的影响了道门的声望!

        ……

        此刻看着叶凝那平静得仿若一面镜子般的眼神,似乎可以映照出自己心底最为隐秘的思绪,即便是如了真这等道行高深的大和尚,此刻也不由面露无奈。

        这些的确是佛门最大的缺陷,即便是昔日东渡的达摩祖师亦不能弥补,因为达摩祖师追寻的是涅盘升华,也就是偏向开启智慧,成正等正觉,即身成佛,而不是外相与破碎虚空。

        这种心性修为最是难见,也正是因此他们才会一面大量吸收道门和儒家的精华壮大自身,一面广泛传道,降低佛门入门标准。

        “阿弥陀佛!竹密岂妨流水过,山高不碍野云飞。青玄小友,你此刻尚还年轻,未曾看透舍心之外别无他物,功力更是微尘。”

        了真和尚双手合十,长喧一声佛号,随后面带慈悲的道,“一切有法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如实观!”